德配天地的意思释义-德天配地什么意思

1.带有德字的四字成语

2.歌颂高尚品质的词语

3.描写家教好的词语

4.第一个字是德的成语

5.描写天地远古的词语

6.在德字的成语有哪些？

带有德字的四字成语

1. 含“德”字的四字词语

道高德重道德高尚，很有威信。

道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。

德才兼备良好的思想品德和能力才干两者都具备。宋？许月卿《先天集？人邑道中三首》：“天涵地育王公旦，德备才全范仲淹。”

德本财末谓治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。语本《礼记？大学》：“德者，本也；财者，末也。”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。”

德薄才疏品行和才能均差。常作谦辞。明？施耐庵《水浒全传》第六十八回：“小弟德疏才薄，怎敢承当此位！若得居末，尚自过分。”

德薄能鲜德行浅薄，才能不足。常作谦辞。宋？欧阳修《泷冈阡表》：“俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节不辱其先者，其来有自。”

德言工容见“德言容功”。

德言工貌见“德言容功”。

德言容功指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德行。语本《礼记？昏义》：“是以古者妇人先嫁三月……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”郑玄注：“妇德，贞顺也；妇言，辞令也；妇容，婉娩也；妇功，丝麻也。”亦作“德容言功”、“德言工貌”、“德言工容”。明？李昌祺《剪灯余话？琼奴传》：“后十四，雅善歌辞，兼通音律，~，四者咸备。”

德厚流光谓德泽深厚则影响深远，子孙得福。语本《？梁传？僖公十五年》：“天子七庙，诸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。”锺文？补注：“光与广同。”唐？韩愈《？袷议》：“今国家~，创立九庙。”

德洋恩普谓德泽优渥普及。

德配天地谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

德高望重道德高尚，名望很大。多用于称年长而名位高的人。《晋书？简文三子传》：“元显因讽礼官下仪，称已德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”曹禺《王昭君》第三幕：“我们家~，呼韩邪单于保护我们、信任我们。”

德容言功见“德言容功”。

德隆望重犹言德高望重。

德隆望尊见“德隆望重”。

德胜头？德，通“得”。？，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。

德尊望重见“德高望重”。

德？如毛德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难，而在于其志向有否。

德？如羽见“德？如毛”。

德艺双馨形容一个人的德行和技艺都有良好声誉。

德音莫违别人的善言不要不听。《诗经？邶风？谷风》：“德音莫为，及尔同。”

德重恩弘道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。唐？韩愈《袁州刺史谢上表》：“显荣频烦，称效寂蔑，又蒙赦其罪累，授以方州，德重恩弘。”

同心一德同“同心同德”。

同心同德谓思想行动完全一致。

同心协德同“同心同德”。

同德一心谓全心全意为共同目标努力。

同德同心见“同心同德”。

同德协力为同一目标而共同尽力。

2. 含有兵字的四字成语大全

弃甲曳兵、

草木皆兵、

兵贵神速、

残兵败将、

缓兵之计、

精兵简政、

兵不厌诈、

兵荒马乱、

穷兵黩武、

厉兵秣马、

按兵不动、

先礼后兵、

损兵折将、

骄兵必败、

招兵买马、

兵强马壮、

哀兵必胜、

老弱残兵、

兵戎相见、

短兵相接、

纸上谈兵、

天兵天将、

虾兵蟹将、

兵挫地削、

临难铸兵、

兵不血刃、

精兵强将、

整甲缮兵、

偃武櫜兵、

足食足兵

3. 非四字的带有虎字的成语

出处 《庄子·知北游》，斗则大者伤，事事有顾虑，后门进狼。

出处 明·李贽《史纲评要·周纪》。 出处 明·冯惟敏《朝天子·感述》。

词目 坐山观虎斗 发音 zuò shān guān hǔ dòu 释义 比喻对双方的斗争采取旁观的态度，焉得虎子 发音 bù rù hǔ xué。” 示例 同学之间发生争执时，努力实践。”

这句话对人们的实践是真理，bì yǒu yī biāo 释义 比喻众多子女之中。” 示例 他明白，清修人物，hǔ dà shāng rén 释义 比喻纵容助长坏人坏事，yān dé hǔ zǐ 释义 焉，有九牛二虎之力，yún cóng lóng 释义 比喻事物之间的相互感应。

词目 老虎头上扑苍蝇 发音 lǎo hǔ tóu shàng pū cāng yíng 释义 比喻自己找。 出处 《周易·乾》：“小子识之：“同声相应。

未知是祸是福。'” 词目 前怕狼。

出处 明·烟霞散人《斩鬼传》第四回，怎能捉到小老虎。” 示例 中国人有一句老话。

这个东西，又来了一个敌人，前怕狼后怕虎，顾虑太多，hòu mén jìn láng 释义 比喻赶走了一个敌人：‘虎生三子，只待把忠良妒，敢作敢为，一举必有双虎之名。 出处 《癸辛杂识》，hòu pà hǔ 释义 比喻胆小怕事：“不入虎穴，了解一个人的内心却难，虎大伤人’。

不进老虎窝，只待把忠良妒；从伤而刺之，便容易了。设谋。

出处 《礼记·檀弓下》。比喻不亲历险境就不能获得成功，使毒。”

词目 关门养虎。 出处 示例 古人说的‘关门养虎。”

词目 老虎头上搔痒 发音 lǎo hǔ tóu shàng sāo yǎng 释义 比喻不自量力。设谋、小者：“两虎方且食牛。

词目 九牛二虎之力 发音 jiǔ niú èr hǔ zhī lì 释义 比喻很大的力气，对于认识论也是真理。（周立波《暴风骤雨》一） 词目 前怕龙。”

词目 笑面虎 发音 xiào miàn hǔ 释义 比喻外表善良。（清·钱彩《说岳全传》第四十回） 词目 画虎画皮难画骨 发音 huà hǔ huà pí nán huà gǔ 释义 比喻认识一个人容易：怎么。

（ *** 《实践论》） 词目 二虎相斗，才能取得成功，把这件事弄妥了，上了年级的人都是~，激烈斗争的结果，汝瞳焉如新出之犊，苛政猛于虎也，食甘必争：“兄弟，焉得虎子，一定有一个超群出众的人，而无求其故。常用于很费力才做成一件事的场合词目 初生牛犊不怕虎 发音 chū shēng niú dú bù pà hǔ 释义 比喻青年人思想上很少顾虑。”

示例 费了~，心地凶狠的人，要大胆创新。 出处 《庄子·知北游》，必有一彪：“‘秦败三晋之师于石门，其中必有一只受伤。”

词目 风从虎。 出处 《史记·张仪列传》，虎大伤人 发音 guān mén yǎng hǔ，道将为汝居，hòu pà hǔ 释义 比喻胆小怕事， bì yǒu yī shāng 释义 两只凶恶的老虎争斗起来，必有一伤：“磊落英雄，前怕狼后怕虎。

词目 不入虎穴，火就燥，必有一伤 发音 èr hǔ xiāng dòu：“这叫做二虎相斗，休要放他小歇，未曾涉讼。比喻敌对双方实力都很强，再从中捞取好处，汝瞳焉如新出之犊。

出处 明·冯惟敏《朝天子·感述》，同气相求，道将为汝居。 词目 虎生三子：“谚云，敢做敢为，决不能~：“德将为汝美。”

示例 这些小伙子无论什么事说干就干，知人知面不知心，到头来自己受害，而无求其故，如何养得熟的。” 词目 乳犊不怕虎 发音 rǔ dú bù pà hǔ 释义 比喻年轻人没有畏惧，真可谓~。

圣人作而万物睹。水流湿，云从龙 发音 fēng cóng hǔ。

出处 示例 ~：“磊落英雄，必有一彪 发音 hǔ shēng sān zì。 出处 《后汉书·班超传》，顾虑太多。

’前门拒虎。 词目 前门拒虎。

赐以黼黻之服，等到双方都受到损伤：“~。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回） 词目 苛政猛于虎 发音 kē zhè měng yú hǔ 释义 指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。”

示例 要改革就不能~，后怕虎 发音 qián pà láng，你不知他靴尖点地，必有一方吃亏。 出处 元·郑德辉《三战吕布》楔子，清修人物，待他伤了一个，风从虎，后怕虎 发音 qián pà lóng，使毒。

云从龙：“德将为汝美，我们要耐心劝解，后门进狼 发音 qián mén jù hǔ。

4. 求有“德”字的成语,越多越好

与“德”匹配的成语210条爱人以德爱人：爱护别人；德：德行。

按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。

不德而功不：无；德：德行，才能。没有才能却受到奖赏。

败德辱行败坏道德和操守。布德施恩布、施：给与。

把恩德给与别人。抱德炀和抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。

坚持道德实质，蕴育和平气息。指行仁政，搞团结。

包元履德元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。

是古代对帝王的谀词。崇德报功尊崇有德行的人，酬报有功劳的人。

称德度功称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。

才德兼备才：才能。德：品德。

备：具备。才能和品德都具备。

材德兼备材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。

齿德俱尊齿：指人的年龄。年龄和德行都很高。

常指年高德重的长者。酬功报德酬：报谢；报：报答。

酬谢功劳，报答恩德。称功颂德称颂功德。

称功诵德称：称道；功：功绩；德：德行。颂扬功绩和德行。

材轻德薄指才德疏浅。有时用为谦词。

才轻德薄才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。

同“才疏德薄”。才疏德薄才识疏浅，德行不高。

常用作自谦之词。材雄德茂指才德杰出。

德本财末指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。德薄才疏薄：浅；疏：空虚。

品行和才能都很差。常作谦辞。

德薄才鲜自谦道德修养不足，才能薄弱。德薄能鲜鲜：少。

德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。德薄任重德行浅薄而责任重大。

多用作谦词。德被四方品德高尚，满布天下。

德薄望浅薄：轻微；望：名望，声望。品德低下，名望轻微。

德薄望轻薄：浅；望：声望。德行浅薄，名望轻微。

地丑德齐丑：同类。地相等，德相同。

比喻彼此条件一样。德才兼备德：品德；才：才能；备：具备。

既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。大德不酬德：恩德；酬：报答。

重大的恩惠无法酬谢。表示对别人的大恩铭心刻骨，或对人所施大恩不忘回报。

大德必寿指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。度德量力度：估量；德：德行。

衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。导德齐礼指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。

道德文章指思想品德和学识学问。大恩大德恩：恩惠；德：恩德，好处。

巨大的恩德，形容恩泽深厚。道高德重道德高尚，很有威信。

德高毁来品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。

德高望尊道德高，声望高。德高望重德：品德；望：声望。

道德高尚，名望很大。德厚流光德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。

指道德高，影响便深远。砥砺德行磨炼品德行为。

形容对自己要求严格，奋发向上。德隆望尊犹言德高望重。

同“德隆望重”。德隆望重犹言德高望重。

德被八方品德高尚，满布天下德配天地指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

德全如醉指跌落而没有受伤。德浅行薄行：德行、品行。

指品德、操行浅薄。德荣兼备品德贞淑而且仪容美好。

旧时对女子的褒美之辞。德容兼备德容：指女子的品德和容貌。

兼备：都具备。品德和容貌都非常好。

德容言功封建礼教要求妇女应具备的品德。德胜头回德，通“得”。

回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。

德胜头回德，通“得”。回，同“回”。

宋明话本、通俗小说的引首。德深望重德：品德；深：高；望：声望，名望。

道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。

道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。

德以抱怨德：恩德；怨：仇怨，怨恨。以恩德回报仇怨。

德洋恩普指德泽优渥普及。德言工貌指妇德、妇言、妇容、妇功。

封建礼教要求妇女具备的四种德。德言工容封建礼教要求妇女应具备的品德。

德音莫违德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。

德言容功德：妇德，品德。言：言辞。

容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。

封建礼教要求妇女应具备的品德。德輶如毛德轻得象羽毛一样。

指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。德輶如羽指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。

同“德輶如毛”。德艺双馨形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。

一般指从事艺术的人。德重恩弘重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。

道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。

德尊望重犹言德高望重。恩德如山比喻恩德极为深生。

二三其德二三：不专一。形容三心二意。

反道败德违反正道，败坏道德。负德背义犹言负恩背义。

负德孤恩指缺少恩义。负德辜恩辜负了别人对自己的恩德。

讽德诵功赞美、颂扬功德。丰功茂德巨大的功勋，隆盛的德泽。

丰功硕德巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。

丰功懿德巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。

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5. 带有“水”字的四字成语和成语的解释

成语（点击查看详解） 解释 跋山涉水 跋：踏；山：山岭；涉：趟水；水：大河。

翻山越岭，趟水过河。形容路途奔波之苦 兵来将敌，水来土堰 敌：对抗；堰：拦河坝。

敌人来了派将军抵挡，大水来了用土去掩盖。比喻针锋相对，根据具体情况，采取灵活的对付办法 杯水之谢 比喻微薄的酬谢 不习水土 习：习惯，适应。

指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯 裁云剪水 裁：裁剪。裁行云，剪流水。

比喻诗文构思精妙新巧 趁水和泥 利用现成的水来搅泥。比喻乘机行事 滴水成冰 水滴下去就结成冰。

形容天气十分寒冷 大禹治水 禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福 范水模山 比喻效法模仿他人 海水不可斗量 斗：量器；量：计量。

指海水的多少不可能以斗所能计量的 混水摸鱼 比喻乘混乱的时候从中捞取不正当的利益 近水楼台先得月 水边的楼台先得到月光。比喻由于近便而获得优先的机会 救民水火 救：拯救；水火：水深火热。

从水深火热中拯救老百姓 君子之交淡如水 君子：品行端正的人。君子的交往清淡如水，而不是互相拉拢、利用 流水不腐，户枢不蠹 户枢：门转轴；蠹：虫蛀。

流动的水不会发臭，转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受到外物的侵蚀 马龙车水 马象游龙，车象流水。

形容车马往来不绝 马前泼水 比喻夫妻离异，无法挽回 巴山蜀水 巴、蜀指四川一带。四川一带的山山水水。

白山黑水 长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。

白水鉴心 白水：清水；鉴：照。清澈的水能照见人的心。

形容人心像明净的水一样纯洁。 杯水车薪 用一杯水去救一车着了火的柴草。

比喻力量太小，解决不了问题。 背水一战 背水：背向水，表示没有退路。

比喻与敌人决一战。 冰寒于水 冰比水冷。

比喻学生胜过老师。 兵来将挡，水来土掩 比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。

不服水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。 不通水火 形容跟人不相往来。

残山剩水 指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。

车水马龙 车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

臣心如水 心地洁净如水。比喻为官清廉。

尺水丈波 比喻说话夸张，不真实。 抽刀断水 抽刀：拔出刀来。

水：流水。抽出刀来要斩断流水。

比喻无济于事，反会加速事态的发展。 出山泉水 出山：比喻出仕。

旧指做了官的人，就不象未做官时那样清白了。 出水芙蓉 芙蓉：荷花。

刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。

也形容天然艳丽的女子。 啜菽饮水 啜：吃；菽：豆类。

饿了吃豆羹，渴了喝清水。形容生活清苦。

吹皱一池春水 原形容风儿吹指水面，波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。

春风沂水 原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。

打落水狗 比喻继续打击已经失败的坏人。 登山临水 形容旅途遥远。

也指游山玩水。 滴水不漏 一滴水也不外漏。

形容说话、办事非常细致、周密，无懈可击。也形容钱财全部抓在手里，轻易不肯出手。

滴水穿石 水不断下滴，可以闹穿石头。比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。

簟纹如水 簟：竹。竹席细密的纹理像清凉的水一样。

常用以形容夏夜的清凉。 斗升之水 比喻微薄的资助。

反水不收 水已泼出去，不能再收回。比喻不可挽回。

风起水涌 大风刮起，水波汹涌。 风行水上 比喻自然流畅，不矫揉造作。

覆水难收 倒在地上的水难以收回。比喻事情已成定局，无法挽回。

高山流水 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

洪水猛兽 猛兽：残食人畜的野兽。比喻极大的祸害。

海水群飞 比喻国家不安宁。 河水不洗船 比喻不相干或相安无事。

洪水横流 横流：不循河道而流。洪水泛滥。

比喻邪道横行。 黄河水清 黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。

也比喻罕见的、难得的事情。 火耕水耨 耨：除草。

古代一种原始耕种方式。 浑水摸鱼 浑水：不清的水。

比喻乘混乱的时候从中捞取利益。 积水成渊 比喻积小成大。

积土为山，积水为海 把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。

交淡若水 指道义上的往来。 近水楼台 水边的楼台先得到月光。

比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。 蛟龙得水 传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。

比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。

救民于水火 把人民从深重的灾难中拯救出来。 镜花水月 镜里的花，水里的月。

原指诗中灵活而不可捉摸的意境，后比喻虚幻的景象。 靠山吃山，靠水吃水 比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。

井水不犯河水 比喻各管各的，互不相犯。 乐山乐水 乐：喜爱，爱好。

有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

流水无情 流水一去不复返，毫无情意。比喻时光消逝，无意停留。

落花有意，流水无情 比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。 流水落花 形容春残的景象。

也比喻好时光的消逝。 流水桃花 形容春日美景。

也比喻男女爱情。 廉泉让水 原比喻为官廉洁，后也比喻风土习俗淳美。

流年似水 流年：光阴。形容时间一去不复返。

落花流水 原形容暮春景色衰败。后常用来比喻被打得。

6. 带德字四字成语有哪些

以德服人、厚德载物、功德无量、大恩大德、三从四德、德才兼备

1、歌功颂德（gē gōng sòng dé），意思是颂扬功绩和德行。含贬义。

*** 《党委会的工作方法》：“保持艰苦奋斗作风，制止歌功颂德现象。”

2、德高望重是一个成语，读音是dé gāo wàng zhòng，指品德高尚，声望很高。 多称颂年纪高而且大多是有名望的人。

曹禺《王昭君》第三幕：“我们家德高望重，呼韩邪单于保护我们、信任我们。”

3、感恩戴德是一个成语，读音是gǎn ēn dài dé，意思是感激别人给予的恩惠和好处。

清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“偶有一个狡滑的民贼出来，略用些小恩小惠来抚弄他，他便欢天喜地，感恩戴德。”

4、以德服人是一个汉语成语，yǐ dé fú rén，以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

李连杰**《方世玉》中雷老虎的经典台词：“没关系，我是以德服人！”

5、厚德载物，拼音hòu dé zài wù，是一个汉语成语，指重视品德像大地一样能容养万物，又或形容品德像地一样容纳百川。旧指道德高尚者能承担重大任务。

语出《周易》：“地势坤，君子以厚德载物。”

译文：君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。

参考资料：

百度百科-厚德载物

参考资料：

百度百科-以德服人

参考资料：

百度百科-感恩戴德

参考资料：

百度百科-德高望重

歌颂高尚品质的词语

1、大义灭亲：[释义]为了维护正义或人民的利益，不顾亲属之情，使犯罪者受到应有的惩处。

2、德高望重：[释义]指道德高尚，在群众中有很高的声望。[用法]用作褒义，多用来称颂老人。

3、德隆望尊：[释义]指道德高尚，在群众中有很高的声望。

4、道不拾遗：[释义]东西掉在地上没有人捡走，据为己有。形容社会风气很好。

5、怀瑾握瑜：[释义]怀里揣着瑾，手里拿瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。[用法]用来比喻人的品德纯洁、情操高尚。

6、克己奉公：[释义]严格要求自己，一心为公。[用法]用作褒义。多用于褒扬、劝勉的场合。

7、仁人志士：[释义]原指有高尚志向和道德的人。现泛指爱国进步人士。

8、日月经天，江河行地：[释义]象太阳、月亮每天经过天空，江河永远流经大地。形象光明磊落，永恒不变。[用法]多用于形容伟人，名人或永恒不变的事情、道理。

9、舍己救人：[释义]不惜牺牲自己的生命去拯救别人。[用法]用作褒义。用来称颂人的崇高行为和高尚的品质。

10、舍己为公：[释义]为了公众的利益而牺牲个人的利益。[用法]用作褒义。用来称颂人的高贵品质。多作书面语。

11、舍己为人：[释义]为帮助别人面放弃自己的利益。[用法]用作褒义。用来称颂人的崇高品质。

12、拾金不昧：[释义]捡到财物不隐藏起来，而是想方设法交还失主。[用法]用作褒义。

13、鞠躬尽瘁，而后已：[释义]小心谨慎，不怕劳苦地贡献自己的一切直至。

14、无名英雄：[释义]姓名不为世人所知的英雄人物。[用法]用来表示姓名不为世人所知而对事业或人民有贡献的人。

15、志士仁人：[释义] [释义]原指有高尚志向和道德的人。现泛指爱国进步人士。

16、日月经天，江河行地：[释义]象太阳、月亮每天经过天空，江河永远流经大地。形象光明磊落，永恒不变。[用法]多用于形容伟人，名人或永恒不变的事情、道理。

17、奉公守法：[释义]奉行公事，遵守国家规定的法令制度，不违法徇私。[用法]多用于劝勉的场合。

18、刚正不阿：[释义]刚强正直，不徇私迎合。[用法]用于正直、不阿谀逢迎的人。

19、洁身自好：[释义]保持自身的纯洁，不同流合污。现也指怕招惹是非，只顾自己的，不关心公众事情。[用法]褒、贬两方面都可以用。

20、两袖清风：[释义]原指两袖迎风而拂，飘飘欲仙的姿态。后比喻做官的时候，十分清廉，退休后没有钱财。现也指贫穷，没有财产。[用法]多用来形容于为政清廉或虽辛苦的工作而生活接近于清贫的人。

21、一尘不染：[释义]原不佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”，说道者不为六尘所玷污，保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染而腐蚀。也形容环境非常清洁干净。[用法]用于人和环境。

22、一清二白：[释义]清楚，明白。形容非常纯洁，没有一点污点。[用法]可用于人或事。

23、玉洁冰清：[释义]像玉那样纯洁，似冰那样清明。形容人品高洁。[用法]用作褒义。用来形容人品德高尚，出淤泥而不染。

24、大公无私：[释义]一心为公，没有私心。也指处理事情公正，不偏向任何一方。[用法]多称颂人的精神品质和秉公处理事情。

25、公而忘私：[释义]为了公事忘掉了私事。比喻一心为公，不考虑个人得失。[用法]含褒义。

26、公事公办：[释义]公事按公事的原则去办，不讲私人情面。[用法]含褒义。表示拒绝求情，秉公办理。

27、光明正大：[释义]形容心地光明，言行正派，公正无私。[用法]用作褒义。表示人及其言行高尚。

28、浩然之气：[释义]正大刚直的精神、气质。[用法]含褒义。

29、襟怀坦白：[释义]形容胸怀坦白、正直诚实。[用法]用作褒义。

30、任人唯贤：[释义]任用人只选择德才兼备的人。[用法]用作褒义。

31、堂堂正正：[释义]原来形容强大整齐的样子，后多指严肃正派，光明正大。[用法]多用作褒义。

32、铁面无私：[释义]形容办事严明公正，不讲情面，不徇私情。[用法]多作褒义。多用于执法者和其他有权势的人。

33、先人后己：[释义]先为别人着想，然后才想到自己。[用法]多用来形容人的品格。

34、一视同仁：[释义]原指贤明的统治者对百姓同施仁爱。后泛指对人不分厚薄亲疏，一样看待。[用法]指待人平等。

35、正大光明：[释义] ：[释义]形容心地光明，言行正派，公正无私。[用法]用作褒义。表示人及其言行高尚。

36、救扶伤：[释义]救治将的，照顾受伤的。[用法]含褒义。表示医务工作者全心全意为人民服务的精神。

37、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：[释义]忧虑在别人之前，享乐也在别人之后。形容关心人民的疾苦。

冰魂雪魄冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

冰壶玉尺玉尺：玉制的尺。比喻高尚纯洁的人品。

冰壑玉壶壑：深沟。像冰那样清澈的深山沟里的水，盛在晶莹的玉壶里。比喻人节操高尚，品性高洁。

冰壶玉衡冰壶：冰心玉壶；玉衡：用宝石装饰的天文仪器。比喻高尚的品质，优雅的气质。

百世之师世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。

不同流俗流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

半天朱霞半天：空中；朱：红色。半空中的红霞。比喻人品高尚，超凡脱俗。

包元履德元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。

抱瑜握瑾瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。

春风沂水原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。

存神索至存神：保养精神；索至：寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神，以探寻事物深奥的道理。

澹泊明志，宁静致远澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。

德被四方品德高尚，满布天下。

淡泊以明志，宁静以致远淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。

大德必寿指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。

道高德重道德高尚，很有威信。

德高毁来品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。

德高望重德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。

德配天地指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

大人不曲曲：不公正。旧时指道德高尚的人遵守一定的原则，不偏私，不迎合。

大人无己旧时指道德高尚的人把自己和别人融为一体，不自私。

达人雅志达人：通达事理的人；雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。形容人的言谈举止不俗。

德深望重德：品德；深：高；望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。

大雅宏达大雅：宏达雅正；宏达：才识广博通达。指宏达雅正才德高尚的人。

大雅君子大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。

德重恩弘重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。

孚尹明达指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。

方圆难周，异道不安周：调和，方和圆难于相互通融，政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。

孚尹旁达指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。

高才大德高才：有杰出的才能；大德：有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。

高风劲节形容高尚坚贞的风骨节操。同“高风峻节”。

高风峻节高风：纯洁清高的风格；峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节操。

高风亮节高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

高风伟节高风：高尚的品格。高尚的品德，坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚。

高节迈俗高节：高尚的气节；迈俗：脱俗，超俗。气节高尚，超脱世俗。

高节清风高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。

高情远意高、远：形容高尚；情、意：情趣。高尚的品格或情趣。

高情远致高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。

高人胜士高人：志趣、行为高尚的人；胜士：指隐居者。清高不慕名利的隐居者。

高人雅士高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。

高人雅志高人：志行高尚的人，多指隐士；雅：风雅、儒雅。志行高尚，风格儒雅的人。

高人雅致雅致：高雅的情趣。指品格高尚之人的优雅情趣。

桂折兰摧比喻品德高尚的人亡故。

高山仰止高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

高山仰之高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

高世之德高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。

果行育德以果断的行动培养高尚的道德。

高躅大年躅：足迹，引申为行为，品行。品德高尚而年纪高迈。

厚德载物旧指道德高尚者能承担重大任务。

黄花晚节黄花：菊花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。

寒花晚节寒花：寒天的花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。

怀瑾握瑜怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

皇天无亲，惟德是辅亲：亲近；辅：帮助。指老天爷公正无私，总是帮助品德高尚的人。

鸿轩凤翥比喻举止高尚。

怀珠抱玉珠、玉：比喻美德和才华。比喻人具有高尚的品德和杰出的才能。

怀质抱真指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。

霁月光风指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚，胸襟开阔。

君子报仇，十年不晚君子：泛指品德高尚的人。指有志之士报仇雪恨不必性急，等待时机再动手。

君子不夺人之好君子：指品格高尚的人；好：喜爱。道德高尚的人不夺取人家喜爱的东西。

君子不究既往君子：指品格高尚的人；究：追究；既往：已经过去的事情。道德高尚的人不追究已过去的事情。

君子交绝，不出恶声君子：指品格高尚的人；交：交情；恶声：伤害诋毁的话。有道德的人即使绝交也不互相诋毁。

举足为法形容人的行为高尚，为后人所效法。

君子之过过：过错。品行高尚的人犯错误就象日蚀和月蚀，别人看得很清楚，只要改正，别人仍然敬仰他。

抗怀物外抗：通“亢”，高尚；怀：胸怀；物：尘世。胸怀高尚，超越世俗之外。

抗心希古抗：通“亢”，高尚；抗心：使志向高尚；希：期望。使自己志节高尚，以古代的贤人为榜样。

名德重望犹德高望重。道德高尚，名望很大。

美行加人美行：优美的行为；加人：超越众人。指行为高尚，超出一般人。

涅而不渝涅：黑泥；渝：改变。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。

涅而不缁涅：矿物名，古代用作黑色染料；缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。

涅而不淄比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。同“涅而不缁”。

麟凤龟龙此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

麟凤芝兰麟凤：麒麟、凤凰，比喻高尚的人；芝兰：比喻才质之美。指人的品德高尚，气质优美。

磊落奇伟磊落：心地光明；奇伟：奇特伟大。形容人心地光明，品德高尚。

澧兰沅芷沅、澧：都是水名；兰、芷：都是香草。比喻高洁的人品或高尚的事物。

廉顽立懦指高尚的节操可以激励人振奋向上。

兰芝常生兰芝：兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。

厉志贞亮厉志：激励心志。志行坚贞，品德高尚。

清风高节比喻人品格纯洁，节操高尚。

清风高谊风格高尚，友谊深厚。

轻风高谊高尚的风格，深厚的友谊。

清风峻节清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。

清风亮节比喻人品格高尚，节操坚贞。

清介有守守：操守。指人的品格高尚而有节操。

如珪如璋珪：玉器；璋：古代贵重的礼器。比喻人品质高尚，气宇轩昂。

如坐春风象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。

俗不伤雅俗：凡俗；雅：高尚的。虽然凡俗，但不流于鄙陋而有伤高雅。

山不厌高山不嫌其高。比喻品行越高尚越好。

盛德若愚盛德：极高的品德；愚：愚笨。形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。

岁寒知松柏之后凋比喻只有经过艰苦恶劣环境的考验，才能看出一个人的高尚精神品质。

圣人无常师圣人：旧指品德高尚、智慧超群的人；常：永久的。圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。

硕望宿德犹言德高望重。道德高尚，名望很大。

吞舟之鱼，不游枝流大鱼不在小河里游。比喻志节高尚的人不与世俗同流合污。

温恭直谅温恭：温和谦恭；直谅：性格正直，能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。

晚节黄花黄花：菊花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。

外君子而中小人外：表面；中：中间，里边，引申为实际。表面上是高尚的人，而实际是卑鄙的人。

惟有读书高只有读书以求进取，才是高尚的途径。

雪操冰心志行品德高尚纯洁。

呷醋节帅此为具有高尚品德和节操的典实。

兴高采烈兴：原指志趣，后指兴致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。

雪后始知松柏操冰天雪地，才显出松柏的高尚节操。比喻只有在危难之时，才能考验一个人的品德和节操。

新人新事具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。

行若由夷行：行为；由、夷：指春秋时的许由和伯夷，古代的廉洁之士。比喻品德高尚，做人清正廉洁。

崖岸卓绝崖岸：形容人严峻如同陡壁；卓绝：高超难及。指人品高尚，超越众人。

英风亮节高尚的风格和节操。

庸夫俗子平庸无能，见识浅陋，志趣不高尚的人。

玉洁松贞象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。

言美则响美比喻人的人格、行为高尚，声誉也必然好。

渊清玉絜如渊之清，如玉之洁。比喻人品高尚。

雅人深致雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。

有长者风长者：年高望重之人。有长者的风度。形容人的品德高尚，待人大度。

至诚高节至：最。最忠诚，最高尚的节操。形容人品高尚。

志诚君子志行诚笃高尚的人。

正大高明正大：正直，不存私心；高明：学问多。形容人知识广博，道德高尚。

贞高绝俗高尚坚贞的节操超出普通人。

芝兰之交芝草和兰草之间的交往。比喻品德高尚的人之间的友谊。

至人无梦至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。

至人遗物至人：思想道德修养很高的人。道德高尚的人能舍弃财物

贞松劲柏以松柏的坚贞劲直，比喻人的高尚节操。

责先利后尽职责、尽义务在他人之前，分离利益在他人之后。形容品德高尚。

描写家教好的词语

1.形容家教好的四字成语或者俗语

因材施教 春风化雨 因势利导 耳提面命 安详恭敬古时指教育儿童要注意的四点：安定而不轻躁，详审而不疏率，表现要谦恭，心里要有所敬畏。

不打不成器打：打磨，打造。不打造就不能成为有用的器物。

比喻不教育就不成材，没出息。不教而杀教：教育；杀：处罚，杀。

不警告就处。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。

不教而诛教：教育；诛：处罚，杀。不警告就处。

指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。不教之教不以直接的教育方式而进行的教育。

指在日常言行中很自然地进行的薰陶。不可教训教训：教育，教诲。

对某人无法进行教育。比屋可封意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。

后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。

不言之化化：教化。不通过语言进行教育而收到的感化作用。

不知其子视其父不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。表示教育、环境对于一个人的影响很大。

春风化雨化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。

比喻良好的薰陶和教育。春风中坐像置身于春风中一样。

比喻良师的教诲。比喻受到良好的教育。

东风化雨指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

断杼择邻孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。反面教员反面：坏的，消极的一面。

指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。讽一劝百讽：用委婉含蓄的言语批评、指责；劝：劝告，劝戒。

委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育。画荻教子荻：芦苇。

用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

换骨脱胎原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。

现比喻通过教育，思想得到彻底改造。化及冥顽冥顽：愚昧。

教化普及到愚昧无知的人，使他们受到教育。形容教化普及，世风良好。

教导有方教育引导很有办法。教妇初来，教儿婴孩指对一个人施加教育应该及时及早。

渐仁摩义渐：浸润；摩：磨砺。用仁义感化教育百姓。

教无常师受教育不必有固定的老师。嘉言善行嘉：善、美。

有教育意义的好言语和好行为。嘉言善状有教育意义的好言语和好行为。

同“嘉言善行”。嘉言懿行嘉、懿：善、美。

有教育意义的好言语和好行为。科班出身比喻具有受过正规教育或训练的资格。

磨昏抉聩抉：撬开；聩：糊涂。启发教育愚昧糊涂的人。

孟母三迁孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。

蒙以养正指从童年开始，就要施以正确的教育。累教不改经过多次教育仍然不改正。

屡教不改多次教育，仍不改正。乐育人材育：培育。

喜欢培育人材。用以赞颂学校或教育工作者。

令之以文，齐之以武令：命名，引申为施教；齐：使整齐。指用政治道义教育部队，用军纪军法来统一步伐。

神道设教神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。

生聚教训生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。

市井之徒徒：人（含贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

身教重于言教以身作则比口头上的教育更为重要。三迁之教比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

洒扫应对洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。

时雨春风及时的雨，春天的风。泛指能使万物生长的雨和风。

比喻良好教育的普遍深入。用来称颂师长的教诲。

脱骨换胎道教语，指修道者得道以后，就脱凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。

脱胎换骨原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。

现比喻通过教育，思想得到彻底改造。弦歌之声弹琴和唱歌吟诗的声音。

古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。弦歌之音弹琴和唱歌吟诗的声音。

古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。刑期无刑刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。

循循诱人犹循循善诱。指善于有步骤地引导、教育人。

夏雨雨人雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。

比喻及时给人帮助和教育。徙宅之贤相传孟轲的母亲为了教育好他，三次迁居，改变环境。

形容母教贤明。玉不琢，不成器琢：雕。

玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。

因材施教因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

以法为教以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。

有风有化指有教育意义。有教无类类：类别。

不管什么人都可以受到教育。沂水春风沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。

春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。

比喻。

2.形容女人家教很好的成语

冰魂雪魄冰、雪：如冰的透明，雪的洁白.比喻人品质高尚纯洁.

冰壶玉尺玉尺：玉制的尺.比喻高尚纯洁的人品.

冰壑玉壶壑：深沟.像冰那样清澈的深山沟里的水，盛在晶莹的玉壶里.比喻人节操高尚，品性高洁.

冰壶玉衡冰壶：冰心玉壶；玉衡：用宝石装饰的天文仪器.比喻高尚的品质，优雅的气质.

百世之师世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人.

不同流俗流俗：流行的习俗.与世俗习气不同.形容品德高尚.

半天朱霞半天：空中；朱：红色.半空中的红霞.比喻人品高尚，超凡脱俗.

包元履德元：善.指心怀善意，行为具有高尚的品德.是古代对帝王的谀词.

抱瑜握瑾瑜、瑾：美玉.比喻具有纯洁高尚的品德.

春风沂水原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风.指放情自然，旷达高尚的生活乐趣.

存神索至存神：保养精神；索至：寻找事物深奥的道理.旧指品德高尚的人注重保养精神，以探寻事物深奥的道理.

澹泊明志，宁静致远澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着.不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为.

德被四方品德高尚，满布天下.

淡泊以明志，宁静以致远淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到.不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为.

大德必寿指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人.

道高德重道德高尚，很有威信.

德高毁来品德高尚却招来毁谤.形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人.

德高望重德：品德；望：声望.道德高尚，名望很大.

德配天地指道德可与天地匹配.极言道德之高尚盛大.

大人不曲曲：不公正.旧时指道德高尚的人遵守一定的原则，不偏私，不迎合.

大人无己旧时指道德高尚的人把自己和别人融为一体，不自私.

达人雅志达人：通达事理的人；雅：高雅，高尚；致：情趣.人品高尚，情趣深远.形容人的言谈举止不俗.

德深望重德：品德；深：高；望：声望，名望.道德高尚，名望很大.多用于称颂年长与名位高的人.

大雅宏达大雅：宏达雅正；宏达：才识广博通达.指宏达雅正才德高尚的人.

大雅君子大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词.君子：泛指有才德的人.指有才德的人.

德重恩弘重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大.道德高尚，恩惠广大.形容

3.形容“家教”的成语有哪些

1. 百世之师 bǎi shì zhī shī

世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人.

2. 不同流俗 bù tóng liú sú

与世俗习气不同.形容品德高尚.

3. 半天朱霞bàn tiān zhū xiá

比喻人品高尚，超凡脱俗.

4. 包元履德 bāo yuán lǚ dé

指心怀善意，行为具有高尚的品德.是古代对帝王的谀词.

5. 抱瑜握瑾 bào yú wò jǐn

比喻具有纯洁高尚的品德.

6. 春风沂水 chūn fēng yí shuǐ

原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风.指放情自然，旷达高尚的生活乐趣.

7. 存神索至cún shén suǒ zhì

寻找事物深奥的道理.旧指品德高尚的人注重保养精神，以探寻事物深奥的道理.

8. 澹泊明志，宁静致远dàn bó míng zhì níng jìng zhì yuǎn

生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为.

9. 德被四方dé bèi sì fāng

品德高尚，满布天下.

10. 淡泊以明志，宁静以致远dàn bó yǐ míng zhì，níng jìng yǐ zhì yuǎn

不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为.

11. 大德必寿dà dé bì shòu

指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人.

12. 道高德重 dào gāo dé zhòng

道德高尚，很有威信.

13. 大雅宏达dà yǎ hóng dá

指宏达雅正才德高尚的人.

14. 大雅君子dà yǎ jūn zǐ

指有才德的人。

15. 冰壶玉尺bīng hú yù chǐ

比喻高尚纯洁的人品.

4.描写老师的好词

落红不是无情物，化作春泥更护花。

2.春蚕到丝方尽， 蜡炬成灰泪始干. 传播知识，就是播种希望，播种幸福。老师，您就是这希望与幸福的播种人！ 您是美的耕耘者，美的播种者。

是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！ 您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！啊，老师，您的精神，永记我心！ 不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。

老师，您用人类最崇高的感情--爱，播种春天，播种理想，播种力量…… 用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。 您工作在今朝，却建设着祖国的明天；您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。

老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。 您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。

假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您--我的胸怀博大，知识精深的老师。

教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。 您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。

这无私的奉献，令人永志不忘。 您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流…… 春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。

敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。 您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。

您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您--老师的爱，天下最伟大，最高洁。

老师—— 您如春天中的细雨， 滋润着花儿，灌溉着大地， 而我们再着吮吸着细雨茁长成长。 老师—— 您如秋天里的一丝风， 吹黄了大地，唤金了稻谷， 而我们得到了丰收的硕果。

老师—— 在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯； 老师—— 再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人； 老师—— 在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向； 老师—— 是您给了我一双强有力的翅膀， 让我在知识的世界里遨游！ 你献上一朵花， 我献上一朵花， 让我们编织个大花环， 献给亲爱的老师妈妈。 是您给了种子， 太阳般的温暖； 是您用汗水， 把幼苗浇灌。

您的眼睛像明亮的星星， 闪烁着迷人的光华； 你的歌声像春天的小溪， 把欢乐带给了大家。 无论我们走到哪儿， 永远记住你的情； 无论我们走到哪儿。

永远记住您的话。 无论我们走到哪儿， 永远记住您的爱； 无论我们走到哪儿， 永远是您的一朵花。

落红不是无情物，化作春泥更护花。 春蚕到丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。

随风潜入夜，润物细无声。 仰止弥高，钻之弥坚。

桃礼不言，下自成蹊 一日为师，终生为父 玉壶存冰心 朱笔写师魂 谆谆如父语 殷殷似友亲 轻盈数行字 浓抹一生人 寄望后来者 成功报师尊 酬问师 唐 刘商 虚空无处所，仿佛似琉璃。 诗境何人到，禅心又过诗。

远师 唐 白居易 东宫白庶子，南寺远禅师。 何处遥相见，心无一事时。

一身平价布，两袖粉笔灰，三餐吃不饱，四季常皱眉。五更就起床，六堂把言吹，七天一礼拜，八方逛几回？九天不发饷，十天就断炊。

5.形容家教的成语

因材施教 [yīn cái shī jiào]

生词本

基本释义

因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

出 处

别类分门；因材施教。”

例 句

教师应注意学生各方面的差异，以便~。

近反义词

近义词

对症下药

反义词

一视同仁

英文翻译

Teach students in accordance with their aptitude

6.描写“老师”的好词好句有哪些

老师作为人类灵魂的工程师，历来受到世人的尊崇，赞美老师的语句更是数不胜数。

赞美老师的好词：

德高望重、兢兢业业、尽心尽力、一丝不苟、文思敏捷 、桃李争妍、默默无闻、孜孜不倦、德才兼备、春风化雨、润物无声、循循善诱、潜移默、和蔼可亲、无微不至、勤勤恳恳、良师益友、桃李芬芳、教导有方、辛勤劳碌、能者为师

赞美老师的好句：

您的工作在今朝，却建设着祖国的明天；您的教学在课堂，成就却是在祖国的四面八方。

您的岗位永不调换，您的足迹却遍布四方；您的两鬓会有一天斑白，您的青春却百年不衰。

在我们从幼稚走向成熟，从愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，为我们开道。

园丁，崇高的称号，祝您桃李满天下，春晖遍四方。

老师，人说您在培育祖国的栋梁，不如说您就是祖国的栋梁，正是您，支撑起我们一代人的脊梁。 老师，是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。

7.表现“好家教、好家风、好家训”的四字成语有哪些

1. 耳提面命 [ ěr tí miàn mìng ]不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。 形容长辈教导热心恳切。

2. 谆谆教诲 [ zhūn zhūn jiào huì ]谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地启发开导。

3. 比屋可封 [ bǐ wū kě fēng ]意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。

4. 春风化雨 [ chūn fēng huà yǔ ]化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

5. 春风中坐 [chūn fēng zhōng zuò]像置身于春风中一样。比喻良师的教诲。

8.形容“家教”的成语有哪些

百世之师 bǎi shì zhī shī 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人.不同流俗 bù tóng liú sú 与世俗习气不同.形容品德高尚.半天朱霞bàn tiān zhū xiá 比喻人品高尚，超凡脱俗.包元履德 bāo yuán lǚ dé 指心怀善意，行为具有高尚的品德.是古代对帝王的谀词.抱瑜握瑾 bào yú wò jǐn 比喻具有纯洁高尚的品德.春风沂水 chūn fēng yí shuǐ 原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风.指放情自然，旷达高尚的生活乐趣.存神索至cún shén suǒ zhì 寻找事物深奥的道理.旧指品德高尚的人注重保养精神，以探寻事物深奥的道理.澹泊明志，宁静致远dàn bó míng zhì níng jìng zhì yuǎn 生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为.德被四方dé bèi sì fāng 品德高尚，满布天下.淡泊以明志，宁静以致远dàn bó yǐ míng zhì，níng jìng yǐ zhì yuǎn 不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为.大德必寿dà dé bì shòu 指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人.道高德重 dào gāo dé zhòng 道德高尚，很有威信.大雅宏达dà yǎ hóng dá 指宏达雅正才德高尚的人.大雅君子dà yǎ jūn zǐ 指有才德的人。

冰壶玉尺bīng hú yù chǐ 比喻高尚纯洁的人品。.。

9.描写老师的好词摘抄

描写老师的好词摘抄

德高望重、为人师表、师道尊严、学而不厌、神采奕奕、笑容可掬、察言观色、目光炯炯、目不转睛、谈笑风生、幽默风趣、口若悬河、严师高徒、衣冠楚楚、循循善诱、津津乐道、落落大方、温文尔雅、娓娓动听、耐人寻味、头头是道、发人深省、一目十行、鞠躬尽瘁、博学多才、知识渊博、博闻强志、才高八斗、才华横溢、废寝忘食、教书教人、教书育人、含辛茹苦、和蔼可亲、桃李天下、无私奉献、语重心长、勤勤恳恳、谆谆告诫、谆谆教导、孜孜不倦、言传身教、四季风雨，十年树木、严于律己，宽以待人

第一个字是德的成语

德高望重,德才兼备,德配天地,德重恩弘,德薄能鲜,德音莫违,德輶如毛,德被八方,德厚流光,德艺双馨,德浅行薄,德深望重,德本财末,德薄望轻,德言工容,德高望尊,德言容功,德洋恩普,德高毁来,

描写天地远古的词语

1.形容远古的词语

远古的成语

盥耳山栖：盥：洗；栖：居住。相传远古时隐士许由，不愿接受尧帝的封让，躲到山里，用颖水洗耳，以免受传言的污染。比喻隐居不仕。

三皇五帝：三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。

五帝三皇：五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜；三皇：伏羲、神农、黄帝。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代的帝王。

许由洗耳：许由：远古时代人名。许由洗自己的耳朵，指不想当官。

知生之民：知生：求生存。指在与自然界斗争中求生存的远古人民。

远古的词语

遐古、遐代、玄古、先秦、人皇、兆古、颛顼、振古、钻木得火、振古、宙始、尧舜、渊古、远古、万古、太古、梼杌、梼戭、陶唐氏、泰逖、泰古、史前、三皇、邃古、邃初、邃古、邃初、神母、氏号、遂古、上世、三皇五帝、上古、穹古、鸟官、鸟吏鳖官、漫失、妙古、隆古、骊畜、骊连、旷古、况古、九头纪、卷领垂衣、绝代、迥古、鸿古、鸿朴、后代、皇世、皇质、皇治、皇时、倱伅、构巢、葛天氏、古始、初古

2.形容远古的词语有哪些

四字词语有：三皇五帝、穴居野处、茹毛饮血、知生之民、风餐露宿 。

1. 三皇五帝

读音：sān huáng wǔ dì

释义：三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。

2.穴居野处

读音：xué jū yě chǔ

释义：穴：洞；处：居住。居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活状况。

3.茹毛饮血

读音：rú máo yǐn xuè

释义：茹：吃。用来描绘原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽的生活。

4.知生之民

读音：zhī shēng zhī mín

释义：是指在与自然界斗争中求生存的远古人民。

5.风餐露宿

读音：fēng cān lù sù

释义：风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

3.描写天地的成语有哪些

哀感天地形容极其哀痛，使天地都为之感动。

不啻天地不啻：无异于。无异于天地之别。比喻差别极大。

别有天地天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

别有天地非人间天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

德配天地指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

动天地，感鬼神动：感动；感：感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。

动天地，泣鬼神动：感动；泣：低声哭。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。

功盖天地功；功绩；盖：压倒，胜过。功绩大，胜过天地。形容功劳极大。

功均天地均：等同。功业与天地等同。极言功业之大。

广阔天地指可以发挥作用做出成就的广大领域。

感天地，动鬼神感：感动。感动天地，使鬼神为之哭泣。形容事迹或文艺作品感人至深。

感天地，泣鬼神感：感动；泣：哭泣。感动天地，使鬼神为之哭泣。形容事迹或文艺作品感人至深。

壶中天地旧指道家悠闲清静的无为生活。

惊天地，泣鬼神使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。

惊天地泣鬼神惊：震惊。使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。

经纬天地本指以天地为法度。后谓经营天下，治理国政。亦形容政治才识卓越不凡。

盘古开天地指人类开始有了历史。

天地不容天地：天地之间，人世间。容：宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。

天地长久形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。同“天长地久”。

天地经纬指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。

天地开辟古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。

天地良心天知地知，自己也问得过良心，确实没有说假话、做坏事。

天地剖判犹言开天辟地。比喻空前的，自古以来没有过的。

天地神明指上天和神灵。

天地诛灭犹天诛地灭。比喻为天地所不容。

天地诛戮犹天诛地灭。比喻为天地所不容。同“天地诛灭”。

无所逃于天地之间在天地间没有可以逃避的地方。

与天地同寿寿：寿命。与天地一样长久。比喻寿命很长

与天地同休休：停止。生命力与天地相同。比喻无穷无尽

4.远古的词语解释

远古 yuǎngǔ 远古：古老的时代。

远古时代指的是从人类出现到国家形成那漫长的历史时期（从距今约170万年前到公元前2070年这段时期），也就是原始社会。这个时代大约经历了二三百万年。

当古猿从树上走到地面生活，并用石块和木棒作为劳动工具的时候，人类社会就产生了。人们最初结成几十个人的小群体，过着茹毛饮血的生活。

这种群体生活的历史相当长，至少占人类有史以来的99.7%以上的时间。大约在1万多年以前，人类社会组织发展成按血亲关系组成的集体──氏族公社。

早期，氏族成员按母亲的血统确定亲属关系，叫母系氏族。氏族内由氏族成员民主选举最有声望的人担任首领。

母系氏族时期，世界五大洲都有人类居住。随着生产的发展，男子的劳动地位越来越重要，亲属关系也由父亲血统来确定，父系氏族就产生了。

后来，居住在一定地域内的、未必有亲属关系的一群家庭组成的农村公社又取代了氏族。 原始社会是没有私有财产也没有剥削的社会，同时也是生产水平极端低下的社会。

最早的人类用简单石器和木棒采集植物的根、茎、种子、果实，猎取动物，作为食物。氏族公社时期，人们已经能够在磨制的石器上钻孔，装上木柄，制成石斧、石锄和带尖石的枪矛，还发明了鱼钩、渔网，用人工取火和制造陶器。

工具的进步，使生活条件大为改善。母系氏族时期，人们能够建筑木结构的房屋，过起定居的生活，后来又培植了小麦、大麦、水稻、玉米等农作物，驯化饲养了狗、羊、猪、牛、驴、马等，原始的农业和畜牧业产生了。

父系氏族时期，手工业也发展起来，纺织、陶器制造、榨油、酿酒已成为专门的行业。一些地区的居民开始掌握了金属冶炼技术。

生产的发展也带来了剩余的产品，产生了贫富分化，进而是私有制和阶级的产生，各社会集团之间矛盾的加剧。这些就促成了国家的出现。

原始社会也就到此终结了。 原始人类在生产劳动中创造了语言和象形文字。

语言和文字又促进了人的知识积累和扩大，文化也随着有了发展。原始人类已经创造了最早的绘画、音乐和舞蹈。

由于自身能力和认识的限制，图腾崇拜、自然崇拜、祖先崇拜交织一起，构成了原始宗教。氏族上层还出现了控制神权的僧侣，他们维护已经出现的贫富分化局面，加速了原始社会的解体。

中国的远古历史 世界上许多国家的人民对天、地的出现及人类的产生，有各种不同的说法。在中国，有关盘古开天辟地和女娲造人一类的传说流传久远。

但是随着科学的发展，特别是近古学、古人类学和地质学的发展，揭示了地球形成的奥秘，也揭示了人是生物进化的产物。目前，考古学家和古人类学家在非洲发现的人类化石，距今已有300余万年，因而非洲被认为是人类的起源地。

在中国，重庆市巫山县发现的「巫山人」化石，距今也有200万年。此外，还发现了许多古人类化石，如年代稍晚的「元谋人」、「蓝田人」、「北京人」和「山顶洞人」等等，数量很多、分布地域也很广。

因此，中国的考古学家提出：东亚地区也是人类起源地。 人类的出现是生物进化的结果，它是古猿演变而来的。

最近几十年间的考古发现和古人类学研究的成果证明，古猿与早期人类的关系十分密切，使「从猿到人」的学说，获得越来越多的证据。 人类的出现与劳动有关。

人类最初制作和使用的工具是打制石器。考古学家为与后来出现的磨制石器相区别，将制作和使用打制石器时代称为旧石器时代，后者（即制作和使用磨制石器的时代）称为新石器时代。

为了研究它们在历史进程中的发展与进步，考古学家还将它们分为早中晚三期。旧石器时代所分的早中晚三期，与古人类学家依据古人类的体质特徵所分的直立人（猿人）、早期智人（古人）、晚期智人（新人）这三个阶段大体是一致的。

在旧石器时代的早期，打制石器以粗厚笨重、器类简单、一器多用为其特点；到了旧石器时代的晚期，石器趋于小型化和多样化，器类增多，还发明了弓箭、投矛器等复合工具和钻孔技术，出现了少量磨制石器。在旧石器时代，人们以采集果实和渔猎为生。

他们不会建造房舍，多在山洞中栖身，过着群居的生活。在旧石器时代早期，人们已学会用火。

先是采野火，后发明了人工取火的方法，如打击火石取火、钻木取火等等。火的使用对人类的进化有很大的意义。

它可用于照明、驱除野兽、驱赶寒冷，还改变了人们生食的习惯。由于熟食能缩短消化过程，使更多的养料被人体吸收，并使血液中的化学成分有所改变，促使人的体力增加、脑髓发达。

如30万年前的北京人的平均脑容量为1059毫升，一万年前的山顶洞人的脑容量为1200─1500毫升，已达到现代人的脑容量变化范围，身高也与现代华北人的身高接近。迄今在中国发现的旧石器时代遗址，遍布全国二十几个省、市、自治区，说明古今人类在这块大地上的活动范围，已相当宽广。

距今一万年前，人类进入新石器时代。进入全新世以后，地球的气温逐渐变暖，人类渐渐走出山区，移向平原地区活动。

为了适应新的环境，人们选择了邻近水源的地点聚族而居，建造房屋，发明了陶器，出现了原始农业，开始了定居生活。磨制和钻孔技术的普及，使各种石。

5.描写天地的词语,13天地的

怆天呼地 参天两地 椎天抢地 充天塞地 撑天拄地 洞天福地

刁天决地 戴天蹐地 戴天履地 顶天立地 顶天踵地 翻天覆地

翻天作地 沸天震地 感天动地 改天换地 高天厚地 规天矩地

昏天暗地 熯天炽地 嚎天动地 昏天黑地 嚎天喊地 呼天号地

呼天唤地 胡天胡地 花天酒地 呼天叫地 花天锦地 号天扣地

呼天叩地 轰天烈地 轰天裂地 黑天摸地 黑天墨地 呼天抢地

欢天喜地 呼天吁地 呼天钥地 撼天震地 回天转地 局天促地

跼天促地 惊天动地 极天际地 荆天棘地 九天九地 跼天蹐地

将天就地 局天蹐地 帡天极地 局天扣地 寂天寞地 极天蟠地

撅天扑地 经天纬地 极天罔地 锦天绣地 哭天喊地 开天辟地

老天拔地 流天澈地 擂天倒地 连天匝地 漫天遍地 骂天扯地

漫天盖地 瞒天瞒地 瞒天昧地 谩天昧地 谩天谩地 幕天席地

埋天怨地 漫天掩地 骂天咒地 漫天匝地 铺天盖地 扑天盖地

普天匝地 穷天极地 欺天诳地 欺天罔地 人不为己，天诛地灭

梭天摸地 上天入地 通天彻地 通天达地 啼天哭地 谈天论地

推天抢地 谈天说地 谭天说地 拖天扫地 乌天黑地 掀天动地

薰天赫地 熏天赫地 掀天揭地 焮天铄地 掀天斡地 谢天谢地

倚天拔地 吁天呼地 冤天屈地 云天雾地 一天一地 用天因地

怨天怨地 战天斗地 震天动地 遮天盖地 指天画地

6.形容天地的成语大全

天长地久 [tiān cháng dì jiǔ]

生词本

基本释义 详细释义

跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。

出 处

《老子》第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”唐·白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”

近反义词

近义词

坚定不移 坚韧不拔 天长日久 日久天长 海枯石烂 海誓山盟矢志不移 山高水长 成年累月

反义词

稍纵即逝 一时半刻 彩云易散 曾几何时

7.描写天地的四字词语

哀感天地

哀天叫地

哀天叫地

别有天地

补天柱地

冰天雪地

寸地尺天

地坼天崩

地老天荒

地平天成

地久天长

地角天涯

地上天官

洞天福地

刁天决地

顶天立地

戴天履地

福地洞天

覆地翻天

翻天覆地

改天换地

呼天抢地

欢天喜地

荆天棘地

寂天寞地

惊天动地

跼天蹐地

九天九地

开天辟地

极天际地

际地蟠天

经天纬地

锦天绣地

天崩地坼

天崩地裂

天愁地惨

天长地久

天翻地覆

天覆地载

天冠地屦

天高地迥

天公地道

天高地厚

指天画地

遮天盖地

战天斗地

咒天骂地

天昏地暗

天寒地冻

天荒地老

天悬地隔

天涯地角

天摇地动

天诛地灭

天造地设

掀天揭地

谢天谢地

在德字的成语有哪些？

A. 德开头字成语有哪些

德艺双馨，德高望重

B. 求有“德”字的成语，越多越好。谢谢

与“德”匹配的成语210条

爱人以德爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。

不德而功不：无；德：德行，才能。没有才能却受到奖赏。

败德辱行败坏道德和操守。

布德施恩布、施：给与。把恩德给与别人。

抱德炀和抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。指行仁政，搞团结。

包元履德元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。

崇德报功尊崇有德行的人，酬报有功劳的人。

称德度功称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。

才德兼备才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。

材德兼备材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。

齿德俱尊齿：指人的年龄。年龄和德行都很高。常指年高德重的长者。

酬功报德酬：报谢；报：报答。酬谢功劳，报答恩德。

称功颂德称颂功德。

称功诵德称：称道；功：功绩；德：德行。颂扬功绩和德行。

材轻德薄指才德疏浅。有时用为谦词。

才轻德薄才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。

才疏德薄才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。

材雄德茂指才德杰出。

德本财末指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。

德薄才疏薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。

德薄才鲜自谦道德修养不足，才能薄弱。

德薄能鲜鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。

德薄任重德行浅薄而责任重大。多用作谦词。

德被四方品德高尚，满布天下。

德薄望浅薄：轻微；望：名望，声望。品德低下，名望轻微。

德薄望轻薄：浅；望：声望。德行浅薄，名望轻微。

地丑德齐丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。

德才兼备德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

大德不酬德：恩德；酬：报答。重大的恩惠无法酬谢。表示对别人的大恩铭心刻骨，或对人所施大恩不忘回报。

大德必寿指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。

度德量力度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。

导德齐礼指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。

道德文章指思想品德和学识学问。

大恩大德恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。

道高德重道德高尚，很有威信。

德高毁来品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。

德高望尊道德高，声望高。

德高望重德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。

德厚流光德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。

砥砺德行磨炼品德行为。形容对自己要求严格，奋发向上。

德隆望尊犹言德高望重。同“德隆望重”。

德隆望重犹言德高望重。

德被八方品德高尚，满布天下

德配天地指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

德全如醉指跌落而没有受伤。

德浅行薄行：德行、品行。指品德、操行浅薄。

德荣兼备品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。

德容兼备德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。

德容言功封建礼教要求妇女应具备的品德。

德胜头回德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。

德胜头回德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。

德深望重德：品德；深：高；望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。

道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。

德以抱怨德：恩德；怨：仇怨，怨恨。以恩德回报仇怨。

德洋恩普指德泽优渥普及。

德言工貌指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。

德言工容封建礼教要求妇女应具备的品德。

德音莫违德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。

德言容功德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

德輶如毛德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。

德輶如羽指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。

德艺双馨形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。

德重恩弘重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。

德尊望重犹言德高望重。

恩德如山比喻恩德极为深生。

二三其德二三：不专一。形容三心二意。

反道败德违反正道，败坏道德。

负德背义犹言负恩背义。

负德孤恩指缺少恩义。

负德辜恩辜负了别人对自己的恩德。

讽德诵功赞美、颂扬功德。

丰功茂德巨大的功勋，隆盛的德泽。

丰功硕德巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。

丰功懿德巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。

奋矜伐德奋矜：竞相夸耀；伐德：自夸其德。指骄傲自大，夸耀不实。

高才大德高才：有杰出的才能；大德：有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。

功崇德钜功：功绩；崇：崇高；德：德行；钜：巨大。功绩崇高，德行弘大。

贵德贱兵贵德：重视德行；贱兵：轻视武力。比喻重德行感化，不重强制刑罚。

功德兼隆功；功勋；德：德行；隆：大。功绩和德行都非常突出。

功德无量功德：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。

功德圆满功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。

感恩戴德戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。

孤恩负德孤：负。辜负别人的恩德。指忘恩负义。

感恩怀德感激别人的恩德。

感恩荷德感：感激；荷：承受。感激别人的恩惠和好处。

歌功颂德歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。

高世之德高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。

果行育德以果断的行动培养高尚的道德。

怀材抱德抱：胸怀。既有才学，又有德行。

怀才抱德既有才学，又有德行。

秽德垢行指自污浊其德行以避祸患。

何德堪之有什么德能承受得起这样的封赏。

怀德畏威怀德：心中怀有感恩戴德之情。指对君王或上司既感激而又惧怕其威严。

厚德载福后指有德者能多受福。

厚德载物旧指道德高尚者能承担重大任务。

秽德彰闻秽德：丑恶的品质和行为；彰：明显。丑恶的品质和行为已经为人所共知。

河山之德形容妇人德容之美。

好生之德好生：爱惜人和动物的生命。指有仁爱之心，爱惜生命，不乱杀戮的美德。

怀远以德怀远：笼络安抚远方的人。旧指用恩惠、德政去安抚边远地区的民众。

积德累功积累仁德与功业。

积德累仁积累功德与仁义。

积德累善积累德行与善事。

见德思齐见到德才兼备的人就想赶上他。同“见贤思齐”。

进德修业指增进道德与建立功业。

进德修业修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树。

积德裕后指积累德行，则后世昌盛。

较德焯勤显着的德行和功劳。

绝德至行绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。

酒后无德指醉酒之后胡言乱语或行为出路。

钜人长德指德高望重的人。

巨人长德巨：大。形容德高望重的人。

减师半德谓只学到老师的一半。

积善成德善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

俭以养德节俭有助于养成质朴勤劳的德操。

灭德立违灭：消灭。败坏道德，做违背道德的事。

明德慎罚慎：谨慎。多行恩惠，少用刑罚。

明德惟馨明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。

名德重望犹德高望重。道德高尚，名望很大。

蒙恩被德蒙、被：受到。受到别人的恩惠。

母仪之德母仪：作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。

立德立言立德：指推行德政；立言：着书立说。指树立有益于民的政教措施作为后世的典范并流传后世。

论德使能选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。

龙德在田指恩德广被，无所不在。

年高德卲年纪大，德行好。邵，亦作“劭”、“韶”，美好。

年高德邵邵：美好。年纪大，品德好。

年高德韶年纪大，品德好。

年高德劭劭：美好。年纪大，品德好。

年高德勋年纪大而有德行。

立功立德立德：树立圣人这德；立功：建立功绩。旧指树立德业和功绩，为民除难，全面施舍，以救济众生。

年高有德年纪大，品德好。

量力度德衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。

离心离德心、德：心意。思想不统一，信念也不一致。指不一条心。

讴功颂德犹言歌功颂德。

品德文章指学问和品德。

洽博德闻谓知识和见闻广博。

弃德从贼放弃良好的德行，从事坏人所做的事。比喻弃善从恶。

愆德隳好愆：过失；隳：毁坏。损害道义，破坏友好。指破坏了道义原则和友好关系。

潜德秘行指不为人知的德行。同“潜德隐行”。

耆德硕老盛德高年的人。

潜德隐行指不为人知的德行。

弃恶从德弃；抛开。抛弃丑恶信从道德。

潜光隐德指隐藏德才。

耆年硕德耆：古称六十岁为“耆”，指年高。指年老而德高望众。

耆儒硕德耆：六十岁以上的人。指年高德重的儒者。

潜休隐德指隐藏美德。

仁义道德泛指旧时鼓吹的道德规范。

三从四德封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

上德不德形容很有德行的人，不自夸其德。

盛德不泯盛大的德行永远不会泯灭。指大德者永世受人崇敬。

颂德歌功颂扬恩德，赞美功绩。

尚德缓刑尚：崇尚；德：德政；缓：放宽。崇尚德政，放宽刑罚。

上德若谷上德：最高的道德；谷：溪谷。形容具有崇高道德的人胸怀如同山谷一样深广，可以容纳一切。

盛德若愚盛德：极高的品德；愚：愚笨。形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。

四德三从封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

树德务滋树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。

盛德遗范指先人的美德懿范。

颂德咏功颂、咏：颂扬。颂扬功绩和德行。

施恩布德指实行仁义，布施恩德，多行善事。

殊功异德殊、异：特殊的；功：功劳；德：恩德。指特殊的功德。

施仁布德指实行仁义，布施恩德，多行善事。

硕望宿德犹言德高望重。道德高尚，名望很大。

损阴坏德损：亏损。指亏心伤德。

谇帚德锄形容风俗败坏，不仁爱。

同德同心谓思想行动完全一致。同“同心同德”。

同德协力为同一目标而共同尽力。

同德一心指全心全意为共同目标努力。

天恩祖德天恩：皇恩；祖德：祖宗的荫德。皇上和祖宗的恩德。

同心合德指思想统一，信念一致。同“同心同德”。

同心同德同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。

同心协德指思想统一，信念一致。同“同心同德”。

同心一德指思想统一，信念一致。同“同心同德”。

为德不终指没有把好事做到底。同“为德不卒”。

为德不卒卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。

无德而称①无何恩德可以称道。②指德高不可言状。

文德武功治理国家恩德昭着，对外用兵成绩斐然。旧时多用为赞誉帝王或重臣的颂词。

威德相济威：威力；德：恩惠；相济：相辅相成。威力和恩德交互施用，相辅相成。

玩人丧德戏弄他人，以致失去做人的道德。

畏威怀德怀：思念。畏惧声威，感念德惠。

五行代德五行：指金、木、水、火、土；代德：以新德代旧德。泛指改朝换代。

无怨无德既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。

小德出入小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。

腥德发闻腥德：秽恶的行径。指丑恶的行径为人所知。

修德慎罚修德：修养道德；慎罚：慎重使用刑罚。形容旧时行仁政、安定民心的政治措施。

行好积德行好：做好事；积德：积功德。旧时劝人行善做好事的套话。

心平德和心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

显显令德显显：盛大明亮的样子。显明辉煌的美德。

嗛嗛之德嗛嗛：微小。指小小的美德，或微小的恩德。

妖不胜德比喻邪不压正。

以德报怨德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

以德报德德：恩惠。用恩惠报答恩惠。

以德服人以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

遗德休烈指先人留下的德泽和功业。同“遗德馀烈”。

遗德馀烈指先人留下的德泽和功业。

遗德余烈指先人留下的德泽和功业。

一德一心德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。

以德追祸指上对下施恩不当，适以招来祸患。

一饭之德比喻微小的恩德。

一飧之德飧：简单的饮食。一顿饭的恩德。比喻微小的恩惠。

有忝祖德有愧于祖宗的德行，辱没了祖宗的声誉。

一心一德大家一条心，为一个共同目标而努力。

以怨报德怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。

重德不报恩德重大，却无法得到相应的报答。

昭德塞违彰明美德，杜绝错误。

至德要道至：极，最。最美好的品德和最精要的道理

知恩报德知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。同“知恩报恩”。

祖功宗德指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。

醉酒饱德感谢主人宴请的客气话。

振民育德指接济帮助人民，涵养自己的德行。

澡身浴德修养身心，使纯洁清白。

再生之德德：恩惠。使自己再生的恩德。

C. 德字的成语有哪些

厚德载物、

三从四德、

以德服人、

以德报怨、

德艺双馨、

德高内望重、

同心容同德、

俭以养德、

感恩戴德、

功德无量、

德才兼备、

明德惟馨、

二三其德、

度德量力、

年高德劭、

进德修业、

厚德载福、

不以一眚掩大德、

积善成德、

功德圆满、

歌功颂德、

离心离德、

德厚流光、

仁义道德、

德隆望尊、

道德文章、

好生之德、

德言容功、

爱人以德、

树德务滋

D. “德”字开头的成语有哪些

德才兼备 ：[ dé cái jiān bèi ]

德：品德；才：才能；备：具备。 既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

德艺双馨：[ dé yì shuāng xīn ]

形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。

德言工貌：[ dé yán gōng mào ]

指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。

德重恩弘：[ dé zhòng ēn hóng ]

重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。 道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。

德浅行薄 ：[ dé qiǎn xíng báo ]

行：德行、品行。指品德、操行浅薄。

E. 成语中带德字的有哪些

妖不胜德、明德慎罚、祖功宗德、振民育德、地丑德齐等。

1、妖不胜德 [ yāo bù shèng dé ]

基本释义：比喻邪不压正。

出处：西汉 司马迁《史记·殷本纪》:“臣闻妖不胜德。”

白话译文：我听说邪是不压正的。

2、明德慎罚 [ míng dé shèn fá ]

基本释义：慎：谨慎。多行恩惠，少用刑罚。

出处：周代 佚名《尚书·康诰》：“惟乃丕显考文王，克明德慎罚。”

白话译文：你的伟大光明的父亲文王，能够崇尚德教，慎用刑罚

3、祖功宗德 [ zǔ gōng zōng dé ]

基本释义：指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。

出处：战国 孔子《孔子家语·庙制》:“古者祖有功而宗有德，谓之祖宗者，其庙皆不毁。”

白话译文：古代把祖有功而宗有德的叫做祖宗，他们的庙都不能毁。

4、振民育德 [ zhèn mín yù dé ]

基本释义：指接济帮助人民，涵养自己的德行。

出处：《周易·蛊》：“山下有风，君子以振民育德。”

白话译文：山下有风，君子应该接济帮助人民，涵养自己的德行。

5、地丑德齐 [ dì chǒu dé qí ]

基本释义：丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。

出处：战国 孟子《孟子·公孙丑下》:“今天下地丑德齐，莫能相尚。”

白话译文：现在，天下各国的土地都差不多，君主的德行也都不相上下

F. 带德字的词语有哪些

道德[ dào dé ] ：社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。

G. 带德字四字成语有哪些

以德服人、 厚德载物、 功德无量、 大恩大德、 三从四德、 德才兼备

1、歌功颂德（gē gōng sòng dé），意思是颂扬功绩和德行。含贬义。

*** 《党委会的工作方法》：“保持艰苦奋斗作风，制止歌功颂德现象。”

2、德高望重是一个成语，读音是dé gāo wàng zhòng，指品德高尚，声望很高。 多称颂年纪高而且大多是有名望的人。

曹禺《王昭君》第三幕：“我们家德高望重，呼韩邪单于保护我们、信任我们。”

3、感恩戴德是一个成语，读音是gǎn ēn dài dé，意思是感激别人给予的恩惠和好处。

清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“偶有一个狡滑的民贼出来，略用些小恩小惠来抚弄他，他便欢天喜地，感恩戴德。”

4、以德服人是一个汉语成语，yǐ dé fú rén，以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

李连杰**《方世玉》中雷老虎的经典台词：“没关系，我是以德服人！”

5、厚德载物，拼音hòu dé zài wù，是一个汉语成语，指重视品德像大地一样能容养万物，又或形容品德像地一样容纳百川。旧指道德高尚者能承担重大任务。

语出《周易》：“地势坤，君子以厚德载物。”

译文：君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。

H. 用“德”组词，“德”字怎么组词，带“德”字的成语有哪些

德的词语

1、道德,；品行

2、:德意 ； 善意

3、;德政 ；良好的政治措施或政绩

4、;德法 ；儒家谓合乎仁德的礼法

5、德厚；仁厚

德的成语

1、德薄望浅；谦词 品德低下,名望轻微

2、德被四方；品德高尚,满布天下

I. 含有“德”字的成语有哪些

含有“德”字的成语：败德辱行才德兼备称德度功道德文章度德量力恩德如山负德辜恩功德无量功德圆满厚德载物积德累功积德累仁明德惟馨树德务滋为德不卒一德一心以德报德以德报怨